(Facebook Murga Modestia Aparte)
En un show plagado de emociones donde la ternura y la furia travesti se hicieron eco en el escenario el viernes pasado en el Complejo Cultural Atlas, la gran artista Susy Shock, acompañada por la Murga Modestia Aparte, nos deleitaron con bagualas y poesías trans, travas y sudacas.
¿Cómo estas vos? ¿Cómo te sentís?
¿Hoy o en esta época? Yo me siento bien en pertenecer a esta época, es un bajón en muchas cosas. Pero cuando hablo de época, digo desde el regreso de la democracia para acá. Siento que esta re bueno poder confluir con varias generaciones, que quizás la bandera más fuerte sea la deconstrucción de todo. Es un momento de poner en duda un montón de cosas que estaban intactas, súper intocables, y como nunca creo en la historia de la humanidad, que obliga hasta la gente que más queres, hasta las ideologías más afines, hasta las construcciones políticas compañeras, hasta tus modos de vincularte, a repensarse.
Me parece que eso es muy fuerte, súper potente, eso en un siglo inaugurado, que no sé cuándo terminara pero sé que empezó y deja cosas nuevas. No sé si sobreviviré para verlo, pero soy parte, sé que estoy en el teje de una nueva época, que empuja a que se apague, que se corra lo otro que es viejo y no por edad, digo Norita Cortiñas es el ejemplo de la vitalidad más absoluta. Pero lo viejo en cuanto a cosas que fueron eternas naturales, que nos disciplinaron y nos dominaron a todxs. Y eso ahora está puesto en duda y es para celebrar. Es una época inaugurada, desde el regreso de la democracia que no frena, no importa quién gobierne, más allá de las coyunturas políticas, es una construcción cultural, digamos, entonces yo con todo eso estoy re bien. Capaz que hoy estoy re bien porque fue una función hermosa y pasaron un montón de cosas lindas y a veces tengo más y menos dolores, a veces me dan más o menos ganas, pero tiene que ver con historias más personales. Tengo amigas muertas y un montón de cosas que se van contabilizando.
Estoy por cumplir 50 años y también soy eso, soy las que no están, intento no perder la chispa y el humor, que nos salva y nos sostiene a todas, pero nosotras año a año también nos abrazamos sabiendo que tenemos cada vez más muertas. Sería la ley de la vida para cualquiera de nuestra edad pero se suma que nosotras estamos enterrando gente muy joven, nuestro promedio de edad es de 35 años y ese promedio no dejo de existir, pese a esos avances de los que también hablo, pese a lo que contaba hoy, sobre las infancias trans jugando entre sí, es un promedio que no se mueve. Y nosotras siempre tenemos un rato para celebrarnos, vengo a Rosario y nos encontramos con las amigas, nos abrazamos, nos reímos, pero la edad siempre está, y desde la última vez que vine hasta hoy en el medio tenemos dos muertas. Pero fíjate, que nos estamos muriendo pero no vamos a dejar de reírnos.
¿Consideras que hay un empoderamiento de la mujer?
Hay un empoderamiento de lo femenino. Inclusive de lo femenino en el resto de la humanidad. Si, claramente se ve ese empoderamiento, se ve en la juventud. Yo recorro el país y eso se ve, en las espectadoras de mis espectáculos, en las movidas que hacemos, a mí me lleva el activismo. Yo estoy muy abrazada por los muertos y necesito esa inyección, esa discusión que propone la juventud. Me encanta que desde mi propia comunidad de lo no binario, nos vengan a mover el piso, también de cosas que teníamos como certezas como trans, como travas y que hay nuevos mundos habilitándose, nuevas aventuras construyéndose y abrirse a eso.
En Hojarascas, también haces referencia al fracaso como punto de encuentro, de convergencia y desde ese lugar situarse para poder empezar a pensar algo distinto.
Desde mi comunidad tenemos la audacia de decir que esto fracaso. Que no sé si el resto lo puede decir, seguimos hablando del sistema capitalista, de este sistema heterowincapatriarcal.
Decimos winca porque también pensamos en una conquista. El winca vino y se apodero de todos los pueblos originarios, de nuestros indígenas, como cualquiera se auto percibía, no se pensaba en estos términos. La heterosexualidad también la trajo la conquista y otros modos de vincularse, no existía la palabra hombre y mujer, ahí hay una colonización. Nosotros decimos que fracasó el capitalismo, pero también trajo la monogamia, la familia, un sistema y eso nunca se puso en duda y quizá sea hoy esta etapa en la que estamos inaugurando, asomando a estas inquietudes y asomarnos a dudar de todo esto y nosotros le ponemos el nombre fracaso. Después ¿qué queremos construir? esa es otra aventura pero que no es una sola, es ponernos a pensar.
También estamos en medio de muchos bajones, resistir los despidos, el faltante de guita, el poder acceder a encontrarse. Hoy es viernes quiero salir, quiero encontrarme con mis amigos y no tengo plata para llegar, hay un montón de cosas que veo que están pasando que también atentan contra los encuentros. No estamos hablando de la gente que está organizada y que tiene proyectos estamos hablando del quererse que se empieza a complicar. Entonces imagínate lo que es encontrarse para soñar. Es esa aventura que todavía nos falta.
En Crianzas nos invitas a repensar la infancia ¿Qué sentís al respecto?
Es un estado. También es cómo recuperar la infancia propia. Todos tenemos infancias lastimadas, este sistema ataca primero ahí, en el modo de que hay que ser varoncito o niñita, en el modo que hay que vincularse, en lo que hay que responder a partir de que aceptas eso, que implica un disciplinamiento.
Hay mucho dolor y el dolor empieza en esa etapa. Nosotras cuando hacemos política o en general cuando se hace política se piensa en un futuro, pero la lastimadura que hoy le están produciendo a un niño, la ausencia, la violencia que le estas produciendo a un niñe es hoy. Es una llaga que queda en el futuro, vos ya tenes un ser humanito con llagas, lastimado, y eso se ve.
Metete en un fundación de adicciones en el mundo de hoy y lo que vas a encontrar es el fracaso del sistema heterowincapatriarcal que pagan las niñas y niños. Hay dolores de infancia y ahí tu problema no empieza por que te drogas, lo sé por experiencia propia de haber transcurrido todo el trayecto de dos años y medios acompañando a Marlene, en su proceso de recuperación y ahí veías ahí niñitos y niñitas lastimados, en adultos ya, historias atroces que se le hacen a las infancias. Y eso hay que saldarlo ya.
¿Qué nuevas formas de relacionarse de les niñes ves?
Hoy tienen más señales. A ningún niñito, ni niñita, le vamos a explicar la carga del dolor y todas las situaciones terribles que pueden pasar y sobre todo las faltas. En un sistema como el nuestro, es distinto ser un niñe de clase media de ciudad de Buenos Aires, que estar en la pobreza, estar en la precariedad, no es lo mismo, hay muchas de esas aventuras que se cortan obviamente. Lo que si digo es que hay señales nuevas de cómo hay deseos de otras aventuras, que capaz que tu mama y papa no te lo pueden dar, pero si hay una tía, una docente, hay lecturas, señales que en otra generaciones no estaban. Era un mundo CIS, y uno se creía única, que era el único puto del mundo, hasta que te encontrabas con otra persona. No tenías ni un programa de televisión, no tenías ejemplos, no tenías acceso a los medios de comunicación, no teníamos acceso a otros medios de comunicación alternativos, a esos que te machacan hoy el mismo cuentito.
Yo creo en lo autogestivo, mis libros los hago en una cooperativa. También desde los 14 años que estoy en un mundo como el teatro, la música, que fue lo hice desde la autogestión, de la autonomía. Entonces yo no me ubico desde otro lugar porque no he sido empleada más que por tres meses de alguien y después dije esto no es mi mundo tengo que ir a buscar otra cosa. Pero como si esa aventura no llegara, como no sé, si es el cuentito que ya me contaron, estoy hablando de la novedad que traen ustedes ¿Cuál es la novedad a la que nos invitan? Si digo medios independientes si medios fuera de todo pero ¿qué más? Algo más potente no se una comunicación nueva, son preguntas, lo que siento es que no nos preguntamos esas preguntas. No nos estamos haciendo esas preguntas. Como que aceptamos que ya es así.
¿Qué reflexionas sobre el capitalismo?
A mí, en estos 3 años de este gobierno, esto era una de las cosas que me preocupaban, en el medio de mis enojos. Yo tengo un libro, Hojarascas, que habla de todos esos enojos, del travesticidio de Diana hasta la muerte de Lohana, toda esa orfandad con un montón de cosas muy fuertes. En el medio de todo eso yo me preguntaba cuando viajaba ¿No hay nadie que me invite a soñar otra cosa distinta que no sea el capitalismo? Porque siento que todo el tiempo que las repuestas, los cuestionamientos, son adentro de esto y en eso digo ¿Qué pasa con la juventud que no me invita a otra cosa? Y yo me siento más soñadora de otros mundos posibles y como que todo lo propuesto es pensar pero siempre dentro del capitalismo ¿No hay nadie que me proponga otra aventura? y lo pregunto en voz alta también para quien lea esto. No hay nadie que nos esté invitando a pensar otra cosa y no hablo de los partidos políticos ni de las organizaciones sociales, que ya no espero nada de ellos, hablo de la aventura de juntarse a soñar otra cosa. Es como una pregunta que tengo, que la estoy tirando a los lugares que voy y de hecho he propuesto a todas las organizaciones y un día juntémonos a soñar.
Nosotras estamos en tensión con lo que recibimos y lo que queremos cambiar, discutiendo los discursos y pensando eso que nos atraviesa por el cuerpo. Siendo desobedientas de un sistema y pagándolo con nuestro cuerpo, podemos aventurarnos a algo más. Aunque sea en lo micro, sueño con una aldea, con un par de amigas travas y vamos a terminar ahí viejas y juntas, no solas. Para evitar esta soledad que te lleva el sistema capitalista porque es un montón de estructuras de la que nosotros no estamos ajenas, querer pensarnos en otro lugar. No sé si vamos a cambiar el mundo pero insistir en que se multipliquen esas comunidades. No se algo, no estamos soñando. Por eso ganó Macri, porque no estamos soñando y por eso duran ellos porque no estamos resistiéndoles a sus agendas y tal vez esta aventura, que empezó con el regreso de la democracia para acá sea, lo más potente que tengamos pensarse por fuera de esto, quizás lo atraviese, más allá del capitalismo y sea necesario empezar a ubicarnos, desde esta cosa potente para pensar todos los medios de producción.
¿Qué le quieres decir a los lectores de La Izquierda Diario?
Que aguanten, que resistan, que cuando uno habla de los espacios otros que tenemos también nombra a La izquierda diario, que siempre nos acompañan en todos lados, en todos los rincones esta alguien de la izquierda diario. Tengo unas reseñas de mis libros profundísimas y hermosísimas hechas y que mi abrazo siempre y que no me deja de sorprenderme que cada vez están en más lados y que se los lee mucho y se los quiere mucho. |
