Conocido como “El Che de los Gays”, Víctor Hugo Robles da por nacimiento este personaje en una de las murallas de la ARCIS cuando cursaba la carrera de periodismo. Desde ese momento, la boina y los labios rojos se instalaron en las calles dando la lucha por los derechos de la diversidad sexual y contra el régimen de Pinochet. La vinculación con Gladys Marín y el Partido Comunista también fue parte de su vida, marchando varias veces juntos y sosteniendo la misma bandera. Sin embargo, las contradicciones de la crisis en el ARCIS han dejado serios cuestionamientos y críticas duras hacia el PC frente a la administración y el control de la universidad. El Che de los Gays no ha dado vista gorda ante la situación donde más de alguna vez ha dado su opinión y la de los trabajadores del Sindicato histórico.
La crisis terminal de la Universidad ARCIS
La situación en la que viven estudiantes y trabajadores dentro de la universidad es grave. Seis meses de no pago de sueldos a los funcionarios, profesores despedidos a causa del agobio laboral y no pago de sueldos, estudiantes sin clases y algunos en tribunales de disciplina. El proyecto político con la “vocación de izquierda y popular” se desmorona dejando una estela de dudas para quienes resisten y lo defienden a través de los tres estamentos universitarios.
Y es que las contradicciones del ARCIS a sus 30 años de existencia abren dos definiciones para Víctor Hugo. La primera es el funcionamiento y administración en una universidad con pensamiento de izquierda. Cuando la figura neoliberal de los gobiernos de turno y la competencia incidió en amoldar y someter las obligaciones que dicta el mercado: los estudiantes deben pagar y endeudarse, acreditar la universidad, figurar en el Ministerio de Educación, instalar publicidad y ranking. Sumando a una administración “mal hecha” por los directorios y corporaciones. Mientras que la segunda definición es la creación y el pensamiento crítico alternativo al modelo, impulsado por importantes intelectuales de izquierda.
“La universidad ARCIS siempre estuvo en crisis, tuvo tiempos de bonanza cuando se abrieron las sedes de Cabrero, Chiloé, Valparaíso pero siempre por lo administrativo, desde su estructura tradicional neoliberal tuvo un pensamiento crítico y con los afanes emancipadores de izquierda chocaban entre sí y siempre estuvo en crisis” agrega.
Pero la crisis comienza a agudizarse durante los últimos 10 años. A través del control y administración con militantes del Partido comunista y Max Marambio: “usaron las mismas artimañas que usa el mercado y el sistema, es decir, la creación de inmobiliarias. La inmobiliaria Libertad. En vez de transformarse un nuevo modelo de estructura administrativa o de funcionamiento cometió el error por obligación o porque no había otra opción de ir al mismo sistema de otras universidades neoliberales de derecha o universidades del mercado”. También con el Instituto Alejandro Lipschutz que es parte de la Inmobiliaria Libertad.
El año pasado estudiantes, profesores autoconvocados y funcionarios realizaron una decena de manifestaciones frente a la crisis de la universidad. Con marchas, comunicados, tomas como la toma de la sede distrital de Giorgo Jackson (RD) y la reciente toma de la sede distrital de Camila Vallejo (PC). “Entonces nos encontramos en el 2014 con un hoyo económico, con una deuda de 300 millones que yo las doblaría. Deben ser 3000 millones de deudas de todo tipo. Deudas con proveedores y deudas con trabajadores. En este minuto a los trabajadores se nos adeudan 6 meses de sueldo”.
La relación con Gladys Marín y el Partido Comunista
“A mí me duele mucho que el Partido Comunista sea responsable de esta crisis y más me duele que no se haga cargo de la crisis. Que no se haga cargo de la crisis y que los trabajadores y trabajadoras hemos tenido que llegar a tribunales laborales para exigir y demandar nuestros derechos. Pero digamos la paradoja es que el PC, al cual yo respeto por su trayectoria. Sin embargo se ha equivocado. El Partido de la clase obrera está siendo enfrentado y demandado por su propia clase, entonces uno se pregunta qué diría Luis Emilio Recabarren.” Comenta Víctor Hugo.
Sin embargo el recuerdo de Gladys Marín se desprende de los militantes del PC de hoy. “Fue ella la que hace más de 10 años que dio por petición de Tomás Moulian y Jorge Arrate hacer un aporte a la universidad de más de 500 millones de pesos. El dinero que el Partido había recuperado por la confiscación de recintos usurpados en el Golpe Militar. Es un dinero que lleva el recuerdo en contra la dictadura y un recuerdo que lleva la lucha en contra la represión de Pinochet… En estos tiempos de semana santa uno podría decir: perdónalos Gladys Marín porque no saben lo que hacen”.
Silencio cómplice y el Arcis de Noé
“La toma de la sede distrital de Camila Vallejo tiene el sentido primero de denunciar la desidia de la Nueva Mayoría, de emplazarla a ella como ex dirigente estudiantil, como presidenta de la Comisión de Educación y como dirigente del PC” debido a la responsabilidad histórica del partido con tres importantes dirigentes: Daniel Nuñez quien fue el último secretario general de la universidad, Juan Andrés Lagos quien fue el presidente de la corporación de la UARCIS y Patricio Palma quien fue el gerente general de la Inmobiliaria Libertad. Y es que también desde el organismo de los trabajadores, las dirigencias del PC han marcado un silencio de al menos un año “uno hubiese esperado una CUT más receptiva, al lado de los trabajadores. Una CUT con la clase, desgraciadamente tenemos una CUT que no está con la clase y lamentablemente lo digo con mucho dolor.”
Pedro Lemebel construyó la metáfora “El Arcis de Noé” debido a la diversidad política de la universidad. “En esta toma a los estudiantes los trataron de mono. Como si fuera una caricatura, yo no entiendo. Entonces los comunistas llaman a los chicos críticos a la izquierda o a los que tensionan el pensamiento del PC los llaman mono. Bueno, si esto es la selva yo sería la monita Chita”.
La lucha por la diversidad sexual y una educación no sexista
“Yo incluiría algo que no está en el tapete de la opinión pública, que es una reforma por una educación sexual. Que sea un punto central en el debate público. Si no transformamos también los cuerpos, sino transformamos también la sexualidad o sea la revolución sexual con revolución social. Mucha gente se preguntará cómo un maricón como yo, está hoy como un dirigente sindical. Bueno, y la verdad por qué no, los homosexuales somos ciudadanos, somos trabajadores y cumplimos distintos roles sociales. Entonces yo no solo lucho por los derechos humanos, los derechos sexuales, civiles y democráticos de la diversidad sexual sino que también lucho por los derechos laborales y sociales del conjunto de la sociedad. Y me parece bien como activista homosexual me siento muy conforme y muy cómodo como dirigente sindical.” Termina esta entrevista Victor Hugo Robles. | 
