La Fundación El Libro, institución que organiza la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, pone en circulación un video en homenaje a los autores argentinos.

Se trata de un homenaje a los autores argentinos, a través de una narración que propone un recorrido diverso por más de 30 títulos que aglutinan diferentes géneros, intereses y públicos.

Vale recordar que fue una decisión de la Unesco la de conmemorar el Día Internacional del Libro en esta fecha, basándose en que en el mismo día de 1616 fallecieron William Shakespeare, Miguel de Cervantes Saavedra y el Inca Garcilaso de la Vega. Y la decisión recuerda el valor de la lectura, de la industria del libro y la necesidad de la protección de la propiedad intelectual. Esta última motivó también el día del Derecho de Autor.

Al respecto Ariane Díaz nos cuenta en una nota de la revista Ideas de Izquierda del 2015 que "Mientras Cervantes escribía la segunda parte del Quijote, apareció adelantándose una secuela de su ya entonces famoso libro firmada por un tal Avellaneda de Tordesillas, cuya verdadera identidad es uno de los misterios más indagados de la historia de la literatura, aún no del todo dilucidado."

Pero por aquel entonces no existía el "derecho de autor". Así que Cervantes tuvo que contentarse con acusar en el prólogo de su segunda parte, según relata Díaz, "a quien utilizara sus personajes y trama encubriendo su nombre y fingiendo su patria ’como si hubiera hecho una traición de lesa majestad’, tentado por el demonio a ’componer e imprimir un libro con que gane tanta fama como dineros y tantos dineros cuanta fama’ ”.

En la nota de IdZ, Ariane Díaz desarrolla muy bien sobre los derechos de autor y la propiedad intelectual, y concluye con una interesante y válida reflexión que merece ser resaltada en este día de curiosas efemérides: Los paladines de la defensa de los derechos de autor siguen teniendo, como es habitual, a las legislaciones y regulaciones locales e internacionales de su lado. Los intentos de extensiones de los derechos de autor a favor de los grandes conglomerados de la industria cultural, regulada por la lógica de las marcas y patentes para la obtención de ganancias, no solo retacea el disfrute de las producciones culturales a millones, sino que muestra cada vez más una autonomización de lo que se supone su fuente “moral” –el “reconocimiento social” a la creatividad humana– en detrimento de su costado patrimonial.