Con la participación del traductor Alejandro Ariel González, del editor y prologuista Juan Duarte, y de los docentes y prologuistas Ivana Otero y Federico Puy, se lanzó la primera versión completa en castellano y sin censura de este de este libro del psicólogo soviético publicada por Ediciones IPS.
Durante la tarde del 8 de mayo y ante un auditorio en su mayoría docente, se llevó a cabo, la primera actividad de difusión de esta nueva publicación de Ediciones IPS, que está generando mucha repercusión, sobre todo en el campo de la educación. La actividad se llevó adelante como parte de otras de un Stand de Ediciones IPS que fue muy concurrido durante esta 48º Edición de la Feria.
La presentación comenzó con la intervención de Alejandro Ariel González, responsable de la traducción del ruso al español de dicha publicación, aportando novedosos detalles respecto al origen y la traducción de los textos que componen el libro. Conocedor desde hace décadas de la obra de Vigotski, de quién ya traducido la primera versión completa de Pensamiento y habla (Colihue, 2009) y de la primera versión completa de El significado histórico de la crisis de la psicología (Ediciones IPS, 2022), entre otros. González no solo hizo hincapié en los problemas de censura que han sufrido los escritos del psicólogo y pedagogo soviético a lo largo de la historia, sino también a las dificultades que se presentan al tomar sus escritos originales en los que abundan abreviaturas y expresiones propias de la exposición del autor durante dichas lecciones de Paidología.
Por su parte, Juan Duarte, psicólogo y editor del libro, realizó un recorrido sucinto por la biografía de Vigotsky, inescindible de la Revolución rusa y de una apropiación singular del marxismo frente a las tareas de la revolución. Recorrió asimismo el desarrollo de la paidología como proyecto interdisciplinar e internacionalista de “pedagogía científica”, y el rol de Vigotski en esta, así como el contexto de reacción estalinista en el que brindó las lecciones que componen la presente publicación. Destacó también la potencialidad teórica y práctica de la obra Vigotskiana y su concepción profundamente dialéctica del desarrollo infantil frente a los problemas actuales de la educación y la salud mental: una “psicología de la emancipación” superadora de dualismos y reduccionismos, que resalta el lugar de las crisis contra la normalización reaccionaria y mecánica de las concepciones biologicistas y medicalizantes de la niñez promovidas desde distintos gobiernos.
Finalmente, Ivana Otero y Federico Puy, docentes y prologuistas, rescataron puntos de encuentro entre la obra y la actualidad de las infancias y adolescencias, especialmente en contextos escolares. En este sentido, destacaron la necesidad de contemplar a las nuevas generaciones como las que tendrán las riendas del futuro y en este marco la importancia de darle voz y protagonismo en el ámbito educativo. Además, abordaron el rol docente más allá del aula, como lo expresa Vigotski en su obra, entendiendo al educador como sujeto revolucionario que piensa la educación en un marco más amplio, comprometido con la urgente necesidad de cambio por otra sociedad sin explotación y opresión en la que las infancias puedan desplegar todo su potencial.
Por último, los asistentes a la presentación tomaron la palabra abriendo un interesante intercambio a través del cual se expresaron diferentes sensibilidades alrededor de debates de actualidad, como la situación política en Argentina, el auge de las neurociencias en el ámbito educativo y las condiciones laborales en las escuelas.
Lecciones de Paidología de Lev Vigotski recopila lecciones del psicólogo soviético dirigidas a futuros docentes, por lo que constituye una puerta de entrada accesible a su obra, al tiempo que expresa su pensamiento maduro. A su vez colabora en profundizar estos y otros debates desde una perspectiva marxista tanto dentro como fuera de las escuelas interpelando a familias y trabajadores de la educación respecto a cómo interpretar el desarrollo infantil y el proceso de enseñanza aprendizaje.
