Los días 23 y 24 de agosto se llevó a cabo el 34º Qullamarkatinkunakuy en la comunidad de Nazareno, ubicada el norte de la provincia de Salta. Un centenar de integrantes de distintas comunidades junto a comuneros analizaron diferentes problemáticas de las comunidades qollas que la conforman.
Mencionamos los ejes más importantes abordados en la misma, que expresan el accionar de distintas instituciones del estado y sus gobernantes, en detrimento de las reivindicaciones de los pueblos y naciones originarias del norte de Argentina.
Territorio. Continúa el reclamo por la entrega del título comunitario de la comunidad de Mecoyita cuyo compromiso fue conseguido luego de la marcha realizada en el año 2012 al gobierno de Urtubey. Se afirmó que el gobierno ha empleado como maniobra principal, para no entregar el título comunitario, la existencia de diferentes personerías jurídicas (nacional y provincial) con lo cual ha dividido a los habitantes de esa zona, lo que imposibilitó hasta el momento, realizar una asamblea para unificar las personerías y superar de este modo el obstáculo interpuesto por el gobierno. El único favorecido fue Cástulo Yasque, intendente de Santa Victoria Oeste, cuyos intereses son contrapuestos a lo reclamados por las comunidades indígenas.
También se cuestionó el proyecto de Ley de Tierras Públicas porque, de aprobarse, habilitará al ejecutivo provincial a disponer de los terrenos fiscales sin ningún tipo de control. Se sostuvo, que el mismo, no tiene en cuenta la expropiación de las tierras que están en manos de terratenientes. Otro punto altamente discutible de esta ley es que promueve la entrega de títulos privados, contraponiéndose a la propiedad comunitaria.
Consejo de Participación Indígena. Se denunció la resolución de la Mesa Nacional del Consejo de Participación Indígena, por la cual extiende su mandato hasta finales de 2015 (curiosamente coincide con la culminación de la presidencia de Cristina Fernández), de este modo consolida su accionar burocrático totalmente alejado de las comunidades de base. Los “representantes” del CPI terminan siendo una herramienta de control creada para legitimar el accionar “formal” del Estado respecto a los pueblos y naciones originarias, ocultando de este modo que la política” real” del mismo se basa en expropiación, desalojos, represión, judicialización e incumplimientos de derechos básicos en salud y educación.
Salud. Se analizó la situación en todo el territorio, constatándose la escasez de médicos y de infraestructura adecuada, a pesar de ser esta una demanda sentida desde la conformación del Qullamarka por la cual se presentó en todas las marchas que se hicieron a la capital.
Educación. Se han producido avances en cuanto a la consolidación de los Profesorados en Educación Intercultural, pero esto no repercute todavía en las prácticas cotidianas de las escuelas primarias.
Secretaria de Agricultura Familiar. Resulta claro el desmantelamiento que el gobierno está ejecutando dejando a la organización sin técnicos y sin los recursos económicos que llegaban a través de la aprobación de proyectos que hace un par de años ya no se realiza. Esta situación se repite también en las comunidades de la puna jujeña. Se denuncia que los fondos que llegan a este organismo son utilizados de manera clientelar por Emilio Pérsico para fortalecer el “Movimiento Evita” ligado al kirchnerismo.
Parques Nacionales. Continúan los malos tratos por parte de los directivos de Parques hacia los miembros de las comunidades. También es notorio que existe una contradicción entre las políticas conservacionistas que se promueven (protección del yaguareté) y la base económica de las comunidades (como la ganadería) cuyo territorio coincide con las áreas protegidas definidas por el Estado.
El próximo Qullamarkatinkunakuy se realizará el 22 y 23 de noviembre en el territorio de Iruya. Ante el fin de ciclo kirchnerista, que viene acompañado, también, del final de su discurso de “Inclusión”, se le plantean al Qullamarka y a otras organizaciones que surgieron durante esta década nuevos desafíos para fortalecerse desde las comunidades de base y avanzar hacia una autonomía real frente al Estado.
*El Qullamarka se constituyó en el año 2007 como una Coordinadora de Organizaciones Qollas Autónomas de la provincia de Salta. Conformada por organizaciones que nuclean comunidades o ayllus, como la OCAN (Organizaciones de Comunidades Aborígenes de Nazareno), UCAV (Unión de Comunidades Aborígenes Victoreñas), CIKDI (Consejo Indígena Kolla de Iruya) y la CIACRL (Comunidad Indígena de la Alta Cuenca del Río Lipeo). Son más de 50 comunidades dispersas en un territorio de más de 1 millón de hectáreas de posesión ancestral. |