En Tucumán. ANV Hysteria, lo que no se escucha en las radios chilenas

Este sábado 22 de abril, ANV Hysteria, presentará su show en Tucumán Arde (San Juan 1015), en el Festival "Hay futuro si nos organizamos", donde se presentarán los candidatos de la Juventud del PTS en el Frente de Izquierda. El festival que se iniciará a las 22 h, tendrá a otros artistas reconocidos de la capital tucumana como La Verdulera (Andrea Mamaní) y PALMARAP (Matías Palma).

En su paso por Tucumán, Antón dialogó con este diario. La bronca y la frustración son equivalente a las balas que atraviesan el cráneo la mente y el espíritu, tal cual como inaugura el primer tema de su EP “Quema y Sangra”, Antón con o sin cicatrices, cruzó el límite, la pared montañosa que nos separa, para hacerse oír. “Cagao de frío” y un tanto mareado, mientras deja miles de pesadillas atrás para comenzar a soñar desde la música.

¿Cómo comenzaste o decidiste que ibas a ser músico?

Bueno, mi abuelita trabajaba en una tienda, dónde se vendían muchas cosas y entre esas cosas, había guitarras que estaban baratas. Había una que estaba rota, y ella en vez de votarla la agarró y la llevó para la casa. Ella siempre decía: “Me hubiera gustado que uno de mis hijos (que eran mis tíos) aprendiera música, para que me cantara una canción”…y cuando comencé air a la primaria asistí a un club municipal, donde conocí a un profesor muy comprometido con el arte y la enseñanza. A los once años comencé con las clases de guitarra, al profesor le faltaba una mano, tocaba con su muñoncito y creo que fue una de las mejores personas que conozco que mejor toca la guitarra.

Contanos un poco cómo surge el proyecto musical que venís impulsando y cuál es el esquema con el que venís trabajando musicalmente

Este proyecto nace de la necesidad de poder expresar la emoción, el pensamiento como todo ser humano que debe permitirse expresar. En Chile no nos escuchan en materia de medios de comunicación, político de turnos, curas, desde los cuales sus puntos de vista no representan a nadie y eso me movilizó hacer música, como para vomitar esto que tenía.

Entonces yo en ese viaje comencé a tocar, ahí me di cuenta que mucha gente se sentía como me sentía yo, una mezcla de de rabia, odio y bronca y descontento con frustración. Todos estos sentimientos se vienen transmitiendo desde muchas generaciones atrás, es decir, venimos hablando de lo mismo, esperando un poco de igualdad, equidad, la empatía del otro. Entonces ANV Hysteria, quiere decir eso, mis iniciales Anton N. Villagrán e histeria es como el mensaje a través de la comunicación a través de los gritos y el llanto, como yo siempre hice punk-hardcore, intente llevarlo al acústico.

Yo nací en Rencas, una localidad en Chile, muy alejada de Santiago y al igual que muchas poblaciones y comunas, han sido lugares que fueron super invisibilizadas, asediadas por las drogas: la pasta base por la explotación por la falta de educación, por que allá la educación no es gratis, tampoco lo es la salud, entonces a ellos, a las autoridades, les conviene que la gente sea ignorante, que se enferme. Entonces en consecuencia a todo este sistema, nace Hysteria, como un vomito a eso, como yo, un ser humano, como Anton, es como me hace sentir esto, desde ahí cree este EP titulado “Quema y sangra”.

Comencé a escribir justo antes del estallido social, una de las canciones se llama “Una bala en mi cabeza”, trata justamente de eso, de no querer morir por un tiro en la cabeza, que es lo que le está pasando a los miembros de pueblos originarios, mapuches, a la gente del sur, a los que estuvieron manifestándose, en las revueltas. A muchos le volaron los ojos, a otros lo desaparecieron, a otros le pagaron para que no hablaran, se vendieron, los políticos de turno siempre se dan vuelta la chaqueta.

Allá por ejemplo el Partido Comunista manda a sus hijos a los mismos colegios a los que asisten los de derecha, se pelean en la delegación pero después andan de amigos, entonces el EP, “Quema y Sangra”, es como una especie de respuesta a esto. Como el hecho de poder luchar, con el fuego, con la sangre, pero que de cierta manera, que nos escuchen. Ya que la única manera que nos hicimos escuchar no fue a través de los medios convencionales, a través de las propuestas que todo el pueblo a dado siempre, la única manera fue a través la violencia, a través del fuego de las manifestaciones.

Se trató de una manifestación casi armada, porque allá en Chile la lucha fue así, una guerra civil, salieron también los fachos desde la plaza Italia, armados con pistolas a amedrentar a gente que estaba ejerciendo su derecho de manifestarse, abuelitos , niños , jóvenes, mientras que los pacos, protegían a esos huevones. Andar con ese tipo de armas allá es ilegal, quemaron los supermercados, desabastecieron los sectores mas periféricos de Santiago

Lo más triste de todo es que toda esa gente que que quería ser escuchada en ese cambio de constitución, hoy en día vive bajo el régimen de las misma constitución de Pinochet, gente que desapareció, que perdió los ojos, que luchó. Pero que a la vez también se levantaron a votar si rechazar o aprobar la nueva constitución, resulta que después de dos años de lucha, la gente votó el rechazo y aun así, seguimos con la constitución de los años 70, 80.

¿Crees que Boric ahí generó expectativas o funcionó como desvío para la bronca que se estaba gestando por abajo?

Todos pensábamos que por ser un partido de jóvenes, un partido entre comillas de “izquierda”, que estuvo en la protestas, en los movimientos estudiantiles, podía generar un cambio, pero terminó sucediendo lo mismo.

Había esperanzas por un lado y por otro siempre se pensó que se trataba de un monigote más de los demás partidos. Como una pieza clave, una marioneta más del sistema. Porque por mucho que quieran cambiar, a través de las propuestas, la cámara de diputados no la aprueba y es así como sigue liderando la derecha en Chile.

¿Musicalmente donde te ubicarias?

Al igual que muchos músicos de allá, inevitablemente somos influenciados por músicos y cantores emblemáticos como, Violeta Parra, Víctor Jara. Yo escucho mucho sus letras, me conmueven y me pasó ahora, justo, tocando en Mendoza, cuando interprete un tema de Víctor, que se me acercó una persona llorando, me abrazó y me dijo lo siguiente: me recordó a mi mamá que ya no vive y ella escuchaba mucho Te recuerdo Amanda, Luchin. Entonces es mi principal influencia, viene del canto popular, del canto de protesta, del folk y el folk es cantar en contra del poderoso, para mí no tiene sentido cantar si no le es molestia a los que detentan el poder, tiene que ser la piedra en el zapato del poderoso, en esa parte Me siento identificado con el punk ,con el hardcore que es música, que también no es sólo un estilo, sino que es una razón de vida o una ideología.

Más allá de la política, es cultural y te habla de la fraternidad, la cual te llama a decir: oye vamos! Como lo que me pasó con Miki, me dijo vente saca las tocatas a eso le llamo hacer. No como les pasa a los políticos, que les llega el turno de la campaña política, y salen a abrazar a la gente, y prometen que todo va a cambiar, pero al final no hacen nada.

En ese sentido, la autogestión, el poder sacar música independiente, el poder hacer lo mismo que ustedes hacen acá, de compartir información sin tener financiación de grandes empresas o marcas. Me parece más valioso, ser nosotros mismos los productores, para mi ese es el valor fundamental de la lucha, ser consecuentes con eso y no quedarnos solamente en bla bla. No quedarnos en la idealización, además que la música sin conocimiento y sin práctica, no es nada.

Despúes del estallido, ¿crees que hubo un antes y un después en cuanto a nuevos artistas y por ende en la producción musical?

Yo creo que desde antes del estallido, desde mucho antes ya teníamos varios artistas hablando de eso, Portavoz que son raperos, hablan de la realidad en Chile. Un sinfín de músicos de distintos estilos que fueron incursionando en la música y se dio así como una especie de olla de presión, y simultáneamente había mucha bronca por la situación, en la que todos estábamos y que aún seguimos endeudados, porque allá para estudiar en la universidad tienes que endeudarte de diez a quince años, pa poder sacar tu carrera y son como veinte millones que tienes que tener para estudiar.

Todos tienen esa deuda, los profesores también tienen una deuda histórica que fue en la dictadura , que todavía no se soluciona. Por eso digo que se venía gestando desde muchísimo antes del estallido y cuando definitivamente estalló, vi que hubo mucho aprovechamiento de los medios y también del ámbito populista. Resulta que había mucha gente hablando de los social y no les importaban realmente, pero lo hacían porque era una tendencia del momento, como que estaba de moda, y si te fijas bien, muchos de ellos ya no siguen haciendo música social.

En un momento estábamos todos tirando piedra y siendo parte de una revolución, sacaron dos temas y después eso se terminó, por eso creo que hubo mucha gente oportunista. Existen también, personas que romantizan el estallido.

¿A qué te referís con que se romantiza el estallido?

Como que pusieron una anestesia, se dió también lo del covid, la gente comenzó a tener mucho miedo y fue justo en el punto donde estaba más caliente la cosa. Ahí fue el momento donde se destruyó lo cultural, los bares cerraron los artistas se alejaron, se cerraron los teatros, los pintores, la gente del comercio ambulante también desapareció, los pacos tenían permiso de llevarte porque había toque de queda y si quería llevarte te llevaban, a mi me llevaron preso tres veces, una en el estallido y dos durante la pandemia.

Se generó un odio muy grande hacia los carabineros los policías pacos, porque ellos también vienen de las mismas poblaciones de la gente, y ahí todo ese rollo que se genera, pero los poderosos siguen ahí, intocables haciendo la wea que quieran.

Por eso mi aporte para cambiar las cosas la hago desde la música, como lo hacía Victor Jara, a él lo acribillaron a balazos, le quebraron las manos de manera simbólica, lo dejaron tirado, y sin embargo su música sigue sonando. “El derecho de vivir en paz” suena en Asia, en Oriente y es algo que es algo súper simple. El derecho a vivir en paz es algo que nadie debería quitarnos, los pacos y la dictadura nos lo vienen quitando desde hace años, desde la conquista, desde este descubrimiento de Latinoamérica, que sólo fue saqueo. Con la imposición de la iglesia católica y el vaticano para evangelizar y civilizar el continente, que sólo fue destrucción de la cultura y saqueo, violar a las mujeres, robar el oro y explotar a nuestros antepasados.

El nexo con Tucumán

Volstead, definitivamente fue el puente, (además de ser la fría cordillera de los Andes entre Chile y Argentina), entre Anv Hysteria y la comunidad punk rock del norte argentino, se conocieron hace 10 años por un viaje que hizo la banda tucumana a Chile, Pancho, el productor del sello, los contactó al regreso del viaje, manifestando su aprecio y valoración y ahí intercambiaron material musical.

Miki de Volstead: Nos voló la cabeza, el solo escucharlo interpretando temas de punk y hardcore, sólo con la guitarra, nos sentimos bastante identificados, fue impresionante. Desde ahí decidimos pedirles permiso para grabar con temas prestados tales como “Mira” guarda un contenido social bastante marcado, cosa que nosotros no escribimos, cuando presentamos el disco, ahí lo conocimos a Pancho, una excelente persona, un gran músico. Incluso ya había mucha gente que lo conocía desde su sello. En una ocasión Pancho me anunció que se ausentaría de la tarea y que delegaría su rol, es ahí donde conozco a Anton, no personalmente, todo por chat y así comencé a adentrarme en su historia, de su música, la cual me mostró su sinceridad, su autenticidad pero sobre todo la humanidad del chabón.

Antón: Entonces ahí nació, la idea de hacer la gira en Argentina, yo totalmente convencido que íbamos a arrancar solo con Volstead de vuelta en abril, pero que no se pudo dar por varios motivos. Pero realmente estoy totalmente agradecido de conocerlo en persona, su música que me llega a conmover hasta las lágrimas por el contenido de la letra, nadie puede negar la calidad de persona que es.

¿Cómo viene compuesta tu gira?

Tengo programada cuatro fechas en Tucumán, una en Jujuy y la última en Mendoza, aquí en Tucumán realmente me siento muy emocionado, a pesar que no me pongo expectativas. Yo personalmente, si hago música es por una razón, si canto y toco guitarra no lo hago porque suene bonito sino porque lo hago por un ideal. Me sentí super acogido en Tucumán, por su historia que se asemeja mucho a la contestatario. Miki me comentó que aquí se firmó el acta de la independencia de Argentina, es un lugar super icónico de rebelión de fuerza y de lucha, me siento mucho más identificado venir a tocar aquí que ir a tocar en otros lados quizás.

Ahora hoy por hoy me estoy dedicando a producir el single, llamado No me rendiré en compañía del productor chileno Adrián Godoy, que tiene una fundación, donde concurren diferentes periferias de Chile, Quilicura, Renca y otras más. Adrián, me produjo el EP y este single. La verdad que me siento más que contento de compartir esta experiencia y sentirme realmente bienvenido.