DobleV es un rapero de Comodoro Rivadavia que desde muy chico se empapó con el movimiento de las calles y le puso voz y música para contar lo que miles de jóvenes viven.
Sábado 4 de marzo de 2017
¿Cómo conociste la cultura rap?
A los 8 años vi en la tele un documental sobre el graffiti y desde ahí me llamó la atención. Así fue como empecé a dibujar y pintar letras. Tiempo más adelante, a los 11 o 12 años, unos chicos de mi barrio comenzaron un taller al cual me metí. Allí empecé a saber más sobre este movimiento.
Tus temas hablan contra el Estado, contra la policía, tienen mucho contenido social…
Sí, es estar comprometido socialmente. Creo que el arte tiene que estar involucrado con la realidad y con aquellos que te escuchan, igual creo que es algo muy propio del arte que se está produciendo en América Latina, se ve ya desde los tiempos de Diego Rivera y Frida Kahlo donde el artista estaba comprometido políticamente.
En los videos mostrás las calles y la vida en Comodoro. ¿Tu rap es una expresión de esos barrios?
Sí, y además es una expresión de esa juventud que no tiene espacios. Hoy en día los jóvenes no tienen donde reunirse, por eso se ve que las plazas se llenan, al ser un lugar donde pueden juntarse y hacer diferentes actividades.
¿Cómo es la relación con la policía, en las plazas, en los barrios?
No creo que exista ningún tipo de relación, más bien existe una enemistad y es lo que trato de reflejar. Es una enemistad porque la policía nos detiene por el sólo hecho de cómo nos vestimos y por ser de determinados barrios, a mí me han parado varias veces. Ellos mismos son los que crean prejuicios, si sos de determinado lugar, ellos te dicen que hiciste algo o que te juntas con alguien, creándote causas.
En tu tema Marichiwei, donde mencionas la problemática que sufren los pueblos originarios, decís en una parte: “terroristas somos para usted”, ¿a quién te dirigís?
Principalmente a los medios de comunicación, a las corporaciones que controlan esos medios, que con las noticias dejan entrever al público que nosotros somos los violentos, que de alguna forma incitamos a ser reprimidos. Pareciera que el genocidio no significase nada para ellos, pareciera que nosotros “nos la buscamos”.
Y también está dirigido a los políticos, como Das Neves, que crean y forman parte de esa “opinión pública” que es un gran invento para poder justificar el avasallamiento sobre los pueblos originarios.
¿Qué intentás generar en los que te escuchan?
Generar empatía y llegar a la sensibilidad, a las personas. Porque aunque un pequeño sector tenemos noción de lo que sucede, como con la represión de Cushamen, que sucedió hace poco, donde hubieron personas detenidas e incomunicadas, propio de un estado que vuelve a recurrir a prácticas como las que se utilizaban a la dictadura. Esto igual no viene sucediendo sólo desde que asumió Macri, en el anterior gobierno también pasaba, como se demostró en Madygraf o la Volkswagen, donde le pincharon las gomas del auto a un laburante de forma intimidatoria por buscar alternativas diferentes a la burocracia.
Lo que también busco, es reivindicar al pueblo mapuche, mi abuela viene de Chile, creo que lo mínimo que podía hacer es un tema que refleje mis sentimientos hacia ellos.
¿Me podrías describir en una frase o en una palabra lo que es para vos el rap?
El rap es la habilidad de adaptarse a cualquier entorno, eso es lo que te permite con sus elementos (rap, break, dj, graffiti), la posibilidad de expresarte, es una herramienta que te puede abrir un montón de puertas y darte oportunidades. El rap tendría que abrirse, el hip-hop es movimiento cultural, social y político, por lo tanto como tal debe involucrarse con otros movimientos de lucha y no encerrarse en sí mismo.
