Hoy presentamos entrevistas con especialistas e intérpretes actuales del pensamiento de Antonio Gramsci a 84 años de su muerte. Aquí recorremos múltiples problemas, desde los debates sobre la hegemonía y la cuestión del Estado, hasta los vínculos de Gramsci con América Latina y las relaciones de su teoría con la de otros marxistas como Trotsky o Althusser o pensadores contrarrevolucionarios como Carl Schmitt, entre otros temas.
Martes 27 de abril de 2021 00:01
Fotomontaje | Sabrina Rodríguez
Antonio Gramsci (1891-1937) es uno de los intelectuales marxistas más reconocidos del siglo XX. Las razones de su popularidad son varias. Fue uno de los protagonistas del “bienio rojo” italiano, que generó la experiencia de los consejos de fábrica.
Conoció de primera mano la experiencia de la Revolución Rusa a principios de los años ’20. Fue elegido diputado, enfrentó el ascenso del fascismo en Italia e intentó fundamentar una estrategia para la revolución italiana, uniendo al proletariado del Norte industrial con el campesinado del Sur agrícola. Tomando partido por Bujarin-Stalin en la polémica contra la Oposición en la URSS, rechazó sin embargo los métodos gangsteriles que la mayoría aplicaba contra Trostsky y Zinoviev. Encarcelado en 1926 por el fascismo, sus Cuadernos de la cárcel fueron publicados en ediciones temáticas entre 1948 y 1951 por el PCI de Palmiro Togliatti. Este partido utilizó sus ideas de manera instrumental para sostener una política de que tuvo distintos nombres, desde el de “vía italiana al socialismo” hasta “eurocomunismo”, pero siempre más o menos el mismo contenido: la acumulación gradual parlamentaria y sindical para llegar al poder en los marcos de la democracia capitalista.
La publicación en 1975 de la edición crítica de los Cuadernos, preparada por Valentino Gerratana, dio un gran impulso a los estudios gramscianos, ampliando la influencia de Gramsci en vastas áreas de las ciencias sociales tanto como el conocimiento más directo de sus elaboraciones carcelarias. No obstante lo cual, sus ideas fueron sometidas a múltiples “usos” y abusos, desde un Gramsci teórico de las “transiciones a la democracia” en los ’80 hasta un Gramsci “populista” por la vía de las lecturas de Laclau y Mouffe y las formaciones como Syriza, PODEMOS y otras en la actualidad.
Simultáneamente, viene desarrollándose en Italia un conjunto de estudios, en torno de un grupo de investigadores e investigadoras que han producido distintos libros y artículos, así como están trabajando en una nueva edición crítica de los Cuadernos de la cárcel, en proceso de publicación.
En esta oportunidad, presentamos un Especial de entrevistas con especialistas e intérpretes actuales de su pensamiento. Estas entrevistas abarcan múltiples temas, desde las clásicas cuestiones de la hegemonía y el problema del Estado, pasando por la estatización sindical, hasta los vínculos de Gramsci con América Latina, la cuestión del cesarismo y el bonapartismo, los problemas de la economía y las relaciones de su teoría con la de otros marxistas como Trotsky o Althusser o pensadores contrarrevolucionarios como Carl Schmitt.
Fabio Frosini: "Hay un Gramsci después de Laclau"
Angelo d´Orsi: “Para Gramsci, el valor de la verdad era objetivo y absoluto”
Raúl Burgos: Gramsci y América Latina
Giussepe Cospito: Para leer a Gramsci
Francesca Antonini: Cesarismo y bonapartismo: de Marx a Gramsci
Panagiotis Sotiris: Althusser, Gramsci y Trotsky
Giuliano Guzzone: Gramsci: hegemonía y economía
Ricardo Laleff Ilieff: Antonio Gramsci y Carl Schmitt: política, guerra y lucha de clases
Juan Dal Maso
(Bs. As., 1977) Integrante del Partido de los Trabajadores Socialistas desde 1997. Autor de diversos libros y artículos sobre problemas de teoría marxista.
